Art et Culture
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Un islam fort dans une nation faible
Thème : Idées
Un essai politique qui fera date. Dans Situation de la France (DDB), Pierre Manent fait de la question religieuse la clé du problème politique français. S’il n’y a pas de démocratie sans nation, de nation sans culture, de culture sans religion, comment affronter la montée de l’islam en France ? La laïcité n'est pas la solution, affirme le le philosophe. L’enjeu, c’est la paix et la liberté.
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Écologie : les causes spirituelles du désastre
Thème : Idées
La crise écologique a des racines plus profondes que ne le laisse penser la vulgate de la pensée écologiste. Ses causes principales sont spirituelles, et sa première origine l’athéisme pratique. Envisager la crise écologique uniquement sous l'angle technique et politique revient en effet à s'enfermer dans un pur immanentisme. Or se tromper de constat revient de facto à se tromper d'écologie, et à entretenir le mal que l’on cherche à éviter.
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La guerre juste (II/V). Le mal et l'énigme de l’homme
Thème : Idées
Si la guerre est le propre de l’homme, pourquoi l’homme est-il tenté de faire le mal et l’injustice que sa conscience réprouve ?
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La guerre juste (I/V). Pourquoi les hommes font-ils la guerre ?
Thème : Idées
Nous vivons dans un monde où l’instabilité grandit, donc le risque de guerre. Pour répondre à la question de la justice de la guerre (jus ad bellum), il faut s’interroger sur la réalité de la guerre, en tant qu’elle est humaine, et non pas seulement une violence animale.
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Mouvement social : de la panique au combat culturel
Thème : Idées
Les manifestations du printemps 2013 ont été novatrices dans le paysage politique français. Non pas tant dans la forme. Les “manifs” font partie de la représentation politique depuis la nuit des temps. Celles qui nous occupent sont différentes dans leur essence même. Car si elles étaient bien une contestation du pouvoir en place, elles traduisent quelque chose de nouveau.
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Migrants : l’alliance des moralistes et des trafiquants
Thème : Idées
La crise migratoire donne lieu à une étrange alliance entre les moralistes, les trafiquants et les profiteurs. Cette coalition contre-nature rappelle le “syndrome des baptists et des bootleggers”, lors de la Grande Prohibition des années vingt aux États-Unis. « Accueillons tous les réfugiés qui souffrent… dans l'intérêt de l'économie [1]. »
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COMMENT REFORMER ? (VI) L'intégration de la gendarmerie au sein du ministère de l'Intérieur
Thème : Idées
Fin de notre réflexion sur la réforme : après les questions posées par l’amélioration de l’hôpital public, l’exemple plutôt réussi de l’intégration de la gendarmerie au sein du ministère de l'Intérieur.
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“Mobiliser les consciences” : un sommet d’instrumentalisation
Thème : Idées
Le président Hollande réunissait mardi 21 juillet un « Sommet des consciences pour le climat » autour de quarante personnalités morales et religieuses. Cette grand-messe médiatique, voulue pour préparer les esprits avant la Conférence internationale sur le climat (COP21) du 30 novembre prochain, se révèle surtout un sommet d’instrumentalisation de la vérité scientifique, mais aussi des Églises, des pauvres et de l’opinion publique.
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COMMENT REFORMER ? (V) | L’hôpital public
Thème : Idées
Suite de notre réflexion sur la réforme : après les contradictions de la modernisation de l’État-providence, le caractère propre de la réforme d’un secteur non réductible à la technique et aux contraintes économiques.
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Au sommaire du dernier “Liberté politique” : Le réalisme de l'espérance politique
Thème : Idées
Le dernier numéro de “Liberté politique” vient de paraître. Au sommaire, un dossier sur l’espérance politique. Cinquante ans après “Gaudium et Spes”, quelle est la réponse chrétienne à la crise de la postmodernité ? À quel monde nouveau devons-nous préparer ? Deux autres dossiers abordent plusieurs aspects de la crise de la transmission : l’idéologie égalitariste de la réforme du collège, et la réponse de l’Église à la dictature du relativisme, avec une analyse parallèle sur l’impact de la culture Internet sur le développement du subjectivisme.